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张颐武

 
 
 

日志

 
 

读《围城》察人性 (上)  

2009-12-12 09:31:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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是上个月深圳卫视的一个节目的文字稿,谈钱先生的《围城》觉得还有点意思,贴上请大家指教。

读《围城》察人性 

   

读《围城》察人性 

   主持人:观众朋友们大家好,这里是深圳卫视《22度观察》的特别节目。从2000年开始,每年的11月深圳都将迎来一年一度的读书月活动,为了配合第十届的深圳读书月,我们《22度观察》也精心策划了读书月的特别节目。我们请来的嘉宾是北京大学中文系的张颐武教授,掌声有请。

  张颐武:非常高兴跟各位今天见面

  主持人:我们还请来了四位特别的嘉宾,他们分别是作家苏芩,北京广播电台的记者麻宁,中国劳动关系学院文化传播系的教授李双,以及资深的媒体人苏赢,欢迎四位。当然现场还有我们的观众朋友们,我们的热心读者们,同样也欢迎大家的热心参与,谢谢你们。张老师您选了哪一本书来跟我们一起读?

  张颐武:我选得是钱钟书先生的《围城》,为什么选了这本书,这是我三十年前就开始看的一本书,我觉得从这本书里,我得到了无数的人生的启悟,在当时我是一个非常热血的青年对人生有很多盲目的信念,盲目的乐观。但是看了这本书以后,我突然发现人生里面,可以有不同的角度来观察,不同的角度来思考。比如像方鸿渐、赵辛楣这些人的经验,这些人的生命对我来说,都有很大的启发和教益。

 

  主持人:接下来我要请张老师,您给我们一个更加具体的话题,告诉我们您最想和我们大家分享的话题是什么?

  张颐武:这个书它既是一本很有趣的书,但同时它又给我们人生很多启悟,我觉得人生最大的启悟就在于,它告诉我,人生应该是方的还是圆的,该怎么办,该怎么去处理这个人生的问题。因为方鸿渐这个人,他看事物其实一眼就能看到底,他又情不自禁,就是他有一种情不自禁的,愿意表达自己的意愿,特别的生气,特别不高兴的时候他就会点出来。比如他碰到了虚假的事情,比如看到那个韩学愈,那个人也有一个,跟他一样的克莱登大学的文凭,他就情不自禁的要把这个事情点出来。

  电视剧《围城》片段

  张颐武:方鸿渐也有他很有魅力的一面,这个小说里边,所有的女性最爱的一个人,就是这个方鸿渐,但另一方面你会发现,另外一个人就是这个赵辛楣,花钱处事都有分寸,就是什么事都有分寸,不轻易点明不轻易点透。

  电视剧《围城》片段

  张颐武:我经常看了《围城》以后如芒在背,就觉得很恐惧,学生对老师都是可以最直接的,他看你最狠,你再怎么表演在做什么戏,然后他说别装蒜了,那个老师怎么回事,所以我最不敢看得就是北大的BBS,那里面会有对我的评价,那些评价你看了你觉得很窝囊很不平。当然也有说好的,钱先生讲过,即使准确的赞美对一个人来说也不好因为让你骄傲,即使是没有道理的辱骂对你也有帮助,为什么呢,让你时刻提醒自己,避免被辱骂的状态出现,所以这个对我们来说也有启发,什么意思呢,就是说学生和老师之间其实这个关系是没有利害关系的,但是你会发现学生和老师的关系,如果一到社会上去用就发现完了。比如到职场里边,所以大家都迫切地发现,一旦到了职场那些学生走一年就回来,说我不知道怎么就得罪人了,所有人都讨厌我,下边那些小年轻、看门的老头都讨厌我,我要尽力跟他搞关系,我要跟他去说话打招呼,最后他都待搭不理,上级领导更看着我是个蠢人都不高兴,觉得我很失意悲愤,本来往往是特有才的学生,越有才他越挫折,越挫折他就越觉得自己有才,这个就要命了。他就觉得很不如意,他觉得我的人生是不是该这么过?我的人生该怎么过?我是由于我坚持原则,我由于我方才造成这个后果的呢,我是不是应该学得更圆滑,但另一方面还有我学得圆滑的时候,我的人格会降低,我会变成一个社会上非常庸俗的人,然后我会变得很堕落,然后我的生命会变得没有价值,这个困惑也是会有的。你会发现人怎么去处理方和圆,变成了我们人生最大的挑战,总得来说我觉得有一个道理,就是人该怎么办,我觉得从方鸿渐和赵辛楣两个人,提出了这样一个观点又方又圆的人,所以怎么办,我三十年了读这本书,但读到现在我还是有这个困惑,还是有这个迷惑还不懂,因为他们可能懂得比我更多,谢谢。

  

  主持人:谢谢张颐武老师,精彩的这样一番论述,接下来我要请出我们的四位嘉宾了,一一地表达一下你们的看法,那么苏芩先开始。

  苏芩:刚才张教授说了一句话,说《围城》里所有的女性,都喜欢方鸿渐,看来是男人看男人的眼光,跟女人看男人的眼光真是截然不同。从我初中开始读《围城》,到现在我就没有发现,我身边任何一个女孩说我喜欢方鸿渐,因为这个方鸿渐在我们女性心目当中的印象,是一个什么样的人呢?胆小、有点懦弱,他有自己的小想法,但是他不敢伸张出来表达出来,而且最重要的是没本事,这样的男人女人怎么可能喜欢。

  主持人:那您觉得谁代表方谁代表圆,你更想要方,还是更想要圆?

  苏芩:我特别欣赏刚才张教授说的,赵辛楣他其实属于一个,圆通圆滑的代表,但是我更想取他中间的一个意思,叫做圆润。也就是说他不是圆滑,我觉得赵辛楣他还做不到绝对的那种通透,所以我给他的一个定位是,圆润的一个人。就像《西游记》里的八戒,八戒是所有女性心目当中的,最佳男朋友人选,有点憨厚然后又有点可爱,所以我觉得赵辛楣有一点像八戒,所以我拥护他。

  主持人:我们另外一位美丽的女士,麻宁你的观点呢?

  麻宁:巧得很,我们以前在大学的时候讨论过这么一个话题:就问男生说,你们在《红楼梦》里,你觉得哪个女孩最可爱?你又想娶谁做妻子?回答都说我觉得林黛玉最可爱,但是我愿意娶薛宝钗。同样我们问所有的女孩说,在《围城》里你觉得哪个男的最可爱?但是你想嫁给谁?又是,大家说我觉得方鸿渐挺可爱的,但是我肯定会嫁给赵辛楣。方鸿渐这个人,用赵辛楣的一句话说他就是:你是个好人,但是全无用处。女孩子在考虑这个婚恋的时候,是很实际的,我为什么要找一个全无用处的人呢。从这个很低的角度来说,他已经是一个失败者,那就更不用说在人生的大智慧这个角度了。

  主持人:看来我们两位女士更喜欢赵辛楣一些,张老师 跟您关于女性的判断不太一样,我真是感到很遗憾 我没想到,我们再来听听这边男士的观点,看看能不能解开我们的困惑。

  苏赢:我觉得我非常欣赏这个方鸿渐,为什么呢,我觉得方鸿渐身上所体现出来的中国,在那个时代的知识分子身上的闪光点,譬如说一针见血的对问题的看法,独立的一种精神,宣扬自己的一种独立的理念,民主的这种风格。他不是留学,他是游学,在我看来,搞了一个克莱登大学的假学位拿回来,那也是为了应付别人,这个人好就好在他没有撒谎,他讲真话讲实话了。所以说从这个点上我发现了一个人的闪光的一点,就是说这个人他是敢于真实的面对自己,那么从这个角度讲我是非常支持方鸿渐的,谢谢。

  李双:方鸿渐这个人非常聪明,他有点怯懦,实际上不是,那么这个怯懦是要守护他内心自适自在的,那样的一个自由率性的东西。因为钱先生在写《围城》的时候,他说了一段话,他说是在忧世伤生当中来写的这本书,他这个忧世伤生,是很深的一个忧世伤生,不能简单的用社会伦理来判断它,所以我说它是体现的一种价值理性,那么赵辛楣他体现的是一种工具理性。所以我觉得方鸿渐身上那种,自由自适的人性的光辉,我相信每个人都有这样一个,那是非常好的。

  主持人:看来我们现场,男女双方的这种观点非常的鲜明,不知道两位是不是同意刚才这样的观点?

  苏芩:不是说方鸿渐和赵辛楣,在人性上面有问题,或者说他品质上面有问题。我们现在其实要讨论的是,方鸿渐和赵辛楣,对我们来说谁更有学习意义。其实我不太主张,所有的年轻人去学习方鸿渐,你可以强、你可以有个性、可以方,但是老板跟你说那你回家慢慢待着吧 ,你爱怎么方怎么方去吧,我们公司里不欢迎你,我喜欢听话的员工,我就是想要赵辛楣那样的怎么办。

  麻宁:这个赵辛楣和方鸿渐的做人,有一个细节我觉得是他们两个表现很突出的,第一次怀疑韩学愈的是假文凭的时候,方鸿渐就希望能够到赵辛楣那儿求证一下他太太国籍是不是真的,从而可以求证他的学籍,到底有没有造假。就是这些事情我相信,在赵辛楣心中也有存疑,甚至他也看不起韩学愈,但是他不会把这个问题说透,那我觉得就像我们在格子间里,可能你会遇到一些你不喜欢的同事,但是难道说都要去针锋相对,去揭人老底,还是说大家可以相安无事,这个就涉及到一个现代社会的这个职场人你怎么样去生存,我觉得在这个意义上来说,可能赵辛楣能给我们学习参考的价值更多一些。

  苏赢:其实有些时候我就觉得,应该跳出方和圆来看《围城》,因为《围城》更多的是一种,从人生、从人性、从命运、从个人的这种状态中出发的。比如说独立的精神、独立的思想,所能传达出表达出这个社会,所应该发出的声音的时候,我们却往往忽略了。

  苏芩:其实我相信每个人在内心当中,他都是追求一种方的。因为方,我认为是代表了一种率性的东西,但是当你还不够强势的时候,当你还只是方鸿渐的时候,我们是不是就要把我们的这种方展现得这么淋漓尽致呢?是不是我们到了像赵辛楣这个样子我们才可以说,有一定的坚实的基础了,或者说有一定的层次了,然后我们再表现出一种方的这种感觉来呢?

  李双:实际上方鸿渐他不是说,他要在这个世界上做什么方的事,他不是,他没有那个胆,他也没这样想。他就是说,我自由自适的、睿智的这样活着,我就存在着我就很满足了,但问题是这个社会不允许这样的人存在下去,所以赵辛楣才说:你不讨厌,但是全无用处。但是他坚守有一点是什么,就是他喜欢这样自适的人生,这就是自由的人生,可惜这个做不到。

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